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用人唯德或唯才

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 544字 · 2026-03-29

用人唯德或唯才 “用人唯德与用人唯才孰为得失”,从前有人拿这个题目要我作,我交了白卷,现在可以敷衍成文了。 出这个题目的人,认为“才”和“德”是矛盾的,是互相妨碍的。根据这个看法来推演,使人想起曹操和司马光。曹操下令求才,坦白声明不论品德,但问才能;司马光在《资治通鉴》里强调用人以品德为第一,宁可用...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第46章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 944字 · 2026-03-29

四 我现在也能笑,我和别人一块儿笑的时候,我才觉得和别人是同类。今天社会鼓励你笑,欣赏你笑,跟我年轻时代的那个社会多么不同!我一九七八年来到美国,一步走进海关,接飞机的朋友就讲了个笑话给我听。他说,有一年,莫斯科广播电台做街头访问,那时候还是斯大林做独裁者,苏联是个封闭的国家。那时候电台还没开始用录...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第45章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 666字 · 2026-03-29

三 笑代表同意,代表包容,那个美国大兵请假,我们笑了,我们承认他有理由,我们包容了他,据说他的长官准了他的假,长官批准的时候大概也笑了吧。 我还记得,六十年代,台湾流行抽象画,有这么一个故事:台大医院的脑外科给一个病人开刀,医生把病人的大脑拿出来诊断,等到他们想把大脑放回去的时候,发现病人不见了。这...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第44章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 752字 · 2026-03-29

二 人是唯一会笑的动物,笑是我们的专长,笑是我们的人权,我们应该笑,我写过一篇文章,题目是:今天我要笑。我坐在这里放眼一看,看见满座来宾都笑眯眯,都喜洋洋,都非常快乐,都完全健康。现在大家都是会笑的动物,是标准的人类,是幸福的现代人。关心世界和平,但是仍然可以笑;参与国家政治,但是仍然可以笑;每星期...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第43章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 1289字 · 2026-03-29

一 据说人是唯一会笑的动物,可惜笑的机会不多。有一辈古人说过,人生最多活一百岁,一个月里头能笑几次呢?这番话后来浓缩成七个字:一月主人笑几回。有人统计过,世界上有多少行业专门制造笑、逗人家笑,人为了买笑,一生之中要花多少钱。笑一笑,十年少。喜乐使人健康,笑是最好的营养品;喜乐使人美丽,笑是最好的化妆...

鸡年试啼

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 1109字 · 2026-03-29

鸡年试啼 论中国农历,今年岁次乙酉,属鸡。想起“鸡鸣一声天下白”,想起跟文学写作有关联的几个生肖,牛象征笔耕,龙蛇比喻笔势流动,“犬”看守正义。雄鸡的啼声冲破黑暗带来光明,尤其惹得文人沾沾自比。有人指出,并不是鸡叫了才天亮,而是天亮了鸡才叫。那又何妨?反正“鸡鸣”和“天下白”总是联在一起,咱们“宁鸣...

马年看马

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 1132字 · 2026-03-29

马年看马 为什么说“马到成功”?历来成大功立大业的人物离不开马,英雄、宝剑、名马一向并举。人和马一同战斗,一同生活,一同成长,人马一体,合成一个巨人,“人马”连结成一个名词。马到成功,马到人也到,马到精英到、人杰到,于是成功也随着来到。 为什么成大功立大业的都选中了马?马有各种优点,它强壮高大,负重...

利马公墓

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 1909字 · 2026-03-29

利马公墓 居停主人右手把住方向盘,左手抬起来朝挡风玻璃外面一指,口里说:“快到了,前面就是。” 我睁大了眼睛,左看右看,找不到这座著名的公墓在哪儿。远远望见前面的路伸入一片广场,场中尽是滚滚的人头和滚滚的花,连绵相接,好像新年期间锦身绣鳞的长龙舞龙未歇,在观众群中蠕蠕待动。 在广场外下了车,但见诺大...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第37章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 491字 · 2026-03-29

四 在偌大的中国大陆上,命相风水这些旧事物,并没有被“文革”悍将破除,据说,大陆上的同胞们,乃至若干干部,很信。 方外之人未能忘情世俗,常举有财富有权势的人壮自己的声势,真实与否尚待考证,不过看中国作家写出来的文章作品,有烧香拜佛的情节,有“天算不如人算”、“下辈子变牛变马”的对话,大陆同胞脑子里的...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第36章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 443字 · 2026-03-29

三 世称在美国出生的中国后裔为ABC。中国人移民来美不自近日始,在美国出生的人也有老中青三代,但ABC一词似乎指其中的青少年。这是语言的约定俗成,不必过于吹求。 一个时代的人或一个环境的人,其骨相有某些共同的地方。我们从历史著作所附的照片里,可以看见北伐前后的人有厚重朴实的土气,这种土气,在今天台湾...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第35章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 440字 · 2026-03-29

二 “愚公移山”是个家喻户晓的故事,现在发生了一个大家很少想到的问题,即愚公为什么一定要住在那里?他为什么不搬家? 有人说愚公太穷了,无处可搬。这话不可信。想愚公当年地广人稀,平原沃野无主,一个人随便拿根绳子圈一个圆圈儿,圈子里的地就算他的。五湖四海何处不可为家?又有人说,愚公不搬家,是因为不能让山...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第34章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 456字 · 2026-03-29

一 文明人大都昂然排斥迷信,把命相风水当做愚民的功课。可是有些人在“很文明”了以后对他当年鄙弃的东西忽又爱惜起来,他也要请人批批八字了,他也要请人看看办公桌究竟应该怎么摆了。心灵的成长竟像是分成三个阶段:一、迷信时期;二、破除迷信时期;三、回复迷信时期。 有一天,跟几位朋友闲谈,有人提出一个问题:在...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第32章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 923字 · 2026-03-29

妻爱喝茶,我也跟着成为会喝茶的人。 丈夫打牌,妻子也学会打牌;丈夫喝酒,妻子也跟着喝酒;丈夫抽鸦片,妻子后来也抽鸦片。那样的人我都见过。共同生活的时间越久,彼此相同的地方越多,最后有相同的命运,家庭、社团、政党乃至民族,都可能如此。每逢和妻一同喝茶的时候,我就想到一个名词(也许是形容词):同命鸟。 ...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第30章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 3178字 · 2026-03-29

吕家骧先生在华人家长会演讲,劝告天下父母不要“太”爱孩子,知道爱得“无孔不入”,子女会觉得“窒息”。他说,如果“太”爱,爱就变成限制,变成监督,变成“保管”。他特别用图书馆作比喻,图书馆的作用并不是把所有的书都“保管”得完好如新,而是要每一本书都有人阅读,有人利用,每一本书的内容都能“发挥”。 这番...

白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第28章

王鼎钧 · 现当代 · 散文 · 799字 · 2026-03-29

妻讲话很简练,不惹口舌是非,可惜资讯不足。她说:“昨天李太太生孩子。”到此为止。我问男孩还是女孩?女孩。她家有几个女儿?三个。有几个儿子?还没有儿子。妻不会一口气说:“李太太有三个女儿,没有儿子,昨天又生了一个女儿。” 妻说儿子女儿都一样。真的完全一样吗?仔细想,还是有分别。妻告诉人家,她对儿子女儿...

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