卡尔弥德篇 枚农篇 注1 公元1世纪柏拉图学派的 Θρασύλος 编订柏拉图文集时所加的副题。——译注。以下凡未特别注明者，皆为译注。 注2 Ποτειδαία ，城邦，前432年背弃雅典，前429年被雅典围困攻陷。 注3 Ταυρέας ，公牛，亦指金牛星座。 注4 Βασίλεια ，指幽冥女王，庙在雅典卫城南，位于城垣附近。 注5 ，苏格拉底的弟子。 注6 Καλλαίσχρος ，柏拉图外祖父的兄弟。 注7 Κριτίας ，柏拉图的堂舅。 注8 Χαρμίδης ，柏拉图的舅父。 注9 Γλαύκων ，柏拉图的外祖父。 注10 Κυδίας ，诗人，事迹不明。 注11 Ζάλμοξις ，特拉基国王。 注12 Θρᾴκη ，希腊北部国家，旧译依英文发音作“色雷斯”。 注13 Δρωπίδης . 注14 Κριτίας ，不是本篇中参加谈话的格里底亚，而是他的同名祖父。 注15 Ανακρέον . 注16 Πυριλάμπης . 注17 Ὑπεβόρεοι ，传说中的北方民族。 注18 'Aβάρις ，传说中的斯居泰（Skythai）奇人。 注19 《奥德赛》，ⅩⅦ，347。 注20 注21 πράττειν . 注22 ἐργάζεσθαι . 注23 Ἡσίοδος ，《神谱》作者。语见《工作与时日》，309。 注24 Προδίκος ，公元前5世纪的智者。 注25 即“认识你自己吧！” 注26 ，希腊人在家门口写上这个词，意为“愿你快乐”。 注27 ，最后一字是衍文，应删。 注28 参看荷马：《奥德赛》，XIX，560。据说犄角门里出真梦。 注29 Μένων ，帖撒利人。 注30 Θέσσαλία ，希腊北部地区，有好几个城邦。 注31 Λάρισσα ，帖撒利东部一个城邦。 注32 Ἀριστίππος ，不是苏格拉底的学生居勒尼派的阿里斯底波，是一个同名人。 注33 Γοργίας ，著名的智者。 注34 Ἀλεύας ，国王，他的后裔是拉里萨的望族。 注35 τὸ παράπαν ἀρετή ，一般的美德，即美德的相。 注36 ，即相。 注37 注38 Πίνδαρος ，抒情诗人。 注39 Ἀλεξιδήμος ，枚农的父亲。希腊人惯于以父名称呼人。 注40 Περσεɸόνη ，冥后。 注41 见宾达若的残篇133。 注42 ἀνάμνησις . 注43 他转身向一个小厮说。 注44 在地上画了一个正方形，用手指着问那个小厮。其图如下： 注45 AB=BC=CD=DA。 注46 EF=GH。 注47 转过来向小厮说。 注48 □AB 1 C 1 D 1 =4×□ABCD 注49 转身向小厮说。 注50 在原来的正方形□ABCD上再加一个□DCEF，即： 注51 在□ABCD和□DCEF上再加上□CGHE，即： 注52 在∠BCG这个角上再加上□BIGC，即： 注53 这些对角线将每个正方形一分为二。即：DB把□ABCD分成△DBC=△DBA，余同此。 注54 □ABCD。 注55 意即：△ABC的A、B、C三个顶点能不能落在一个圆形的圆周上。 注56 如图一，C在圆外，故△ABC不可能纳入圆内；如图二，C不在圆之外，故△ABC可纳入圆内。 注57 明智， ɸρόνησις 。 注58 讲理， νοῦ 。 注59 Ἄνυτος ，后来控告苏格拉底的三个人之一，民主派。 注60 Ἀνθεμίωνος . 注61 Ἰσμηνιας ὁ Θμβαῦος ，当时的民主派。 注62 Πολυκρατης ，萨摩（ Σάμος ）的僭主。 注63 Ἡρακλης ，大力英雄。 注64 Πρωταγόρας ，最著名的智者。 注65 Φειδίας ，最著名的雕刻家和建筑师。 注66 Θεμιστοκλῆς ，雅典政治家（公元前525—前460年），民主派。 注67 Κλεόɸαντος . 注68 Ἀριτείδης ，当时的雅典政治家。 注69 Λυσίμαχος . 注70 孙子与祖父同名，这是希腊人的通常习惯。 注71 Πάραλος . 注72 Ξάνθιππος . 注73 Θουκυδίδης ，一个与著名历史家同名的人物。 注74 Μελησίας . 注75 Στέɸανος . 注76 Ξανθίας . 注77 Εὐρσς . 注78 Θέογνις ，公元前六世纪人。 注79 见该诗，Ⅰ，33—36。 注80 ἐπιστήμη ，指确切的科学知识，不同于泛泛的意见。 注81 ɸρόνιμος . 注82 ὀρθῶς . 注83 δοξάζω ，指并不确知，却有某种意见。 注84 ὀρθήδόξα . 注85 Δαιδάλος ，雕刻能手，作品生动，像活的一样。 注86 αίτίας λογισμῷ ，直译“以原因的推理法”不易理解，故意译如上。这里有两点须注意：（1）推理，不是顿悟。（2）原因，即由多推出的一（相），不是由因推果的演绎法。 注87 ɸρόνησις . 注88 Τειρεσίας ，阴间的预言者。 注89 见《奥德赛》，Ⅹ，495。